高山情剑录入
盛唐 壁画 敦煌莫高窟 172窟北壁 纵194厘米 横150厘米
观无量寿经变在莫高窟唐代壁画中很盛行，在唐五代时期的八十多个洞窟都绘有
这一题材的壁画。
观无量寿经变的内容主要是以阿阇世王子生前与其父频婆罗国王结下的怨仇故事
为引子，述说了“观想”佛国极乐世界的十六种方法，即所谓“十六观”。包括
：日想观、水想观、水作冰观、琉璃观、地想观、树想观、八功德水观、像想观
、观音菩萨观、杂想观、总想观、普想观、上辈生想观、中辈生想观、下辈生想
观。
在形式上一般采取并列的三画幅形式：中部大幅画极乐世界（本书附图为局部）
，两侧画未生怨和十六观。盛唐的观无量寿经变，结构严谨、气魄宏伟，往往以
整壁的画面着重描绘佛国世界的歌舞升平景象。第172窟南北两壁，是盛唐观无量
寿经变的代表作，画家充分发挥了丰富的想象力，精心营构了西方极乐世界的各
种景象：在碧波荡漾的七宝池上，曲栏横槛环绕着七宝镶成的台榭，十多名乐师
分左右两组席地而坐，演奏着箜篌、琵琶、笛、笙、方响、腰鼓等等乐器，两名
舞伎在中间挥带对舞，各种吉祥的禽鸟也在应节而舞，前台五个伽陵频伽鸟在奏
乐歌舞，二仙鹤引颈长鸣。上面是佛陀端坐，神情庄严，诸菩萨环侍在旁，安祥
地听佛说法，有的作思维状。后面是金碧辉煌的殿宇，壮丽多姿。最上面描绘了
乘彩云、来去自如的佛、菩萨，在空中翱翔着散花的飞天，还有不奏自鸣的乐器
。
整个画面极富丽，尽精微，在整体和谐统一的形式下，又把每一局部刻画得栩栩
如生。如小飞天的娴雅飘动；舞伎的强烈节奏；菩萨的支颐思索；禽鸟的应节腾
跳等等都很传神。绿水中的鸳鸯嬉戏，化生童子浮游水中等场面也很富于趣味。
全图采用鸟瞰式透视法，具有辽阔的境界，大殿作仰视，显得高大雄伟，配殿又
作俯视，深檐蔽户，具有深幽之妙。前面留有宽敝的台榭，构成开阔的空间感。
一百多个人物活动于内，有主有次，分别集中在三个点上，形成有条不紊的节奏
感。
两侧的条幅画面，绘画技巧同样很高超。“未生怨”，通过七个场面，以连环画
的形式由下而描绘了阿阇世太子出游回城，命人执缚国王；王后身涂蜜面探望国
王；太子发怒欲杀王后，二大臣劝阻；王后被囚；佛在山上说法等情节。画面很
注意发挥线描的特长，表现人物神态，如二大臣劝阻的场面，王后见佛惊呼而五
体投地的神态都很生动。“十六观”中的日想观，把人物置于山水之中，着重描
绘开阔的境界，辽远的山水，在红日照耀下显得生机勃勃，富有感染力。
